京都

東寺

旅遊景點介紹

以日本現存木造古塔當中最高的五重塔聞名的東寺建於794年，是京都最古老的寺院。靜肅宏大的正殿「金堂」，擁有弘法大師對密教的理想的立體曼陀羅的「講堂」等多樣日本至寶讓旅客大開眼見。東寺被列為世界文化遺産。

東寺正式名稱為｢八幡山金光明四天王教王護國寺日秘密傳法院｣，作為宗教法人的正式名稱為｢教王護國寺院｣。東寺是東寺真言宗的總本山，山號八幡山，正尊藥師如来。

桓武天皇於794年(日本延暦13年)由當時的首都「長岡京」(範圍包括現在的京都府向日市、長岡京市及京都市西京區)遷都至「平安京」(現在的京都府京都市的中央地區)之際，為了鎮守平安京，在平安京正門羅城門的東邊建設東寺，而在西邊建設西寺。羅城門因颱風倒榻，西寺因日本平安時代末期的大火燒毀，唯有東寺無傷保存至今。平安京內唯有這個兩座寺院屬於國家寺院，而東寺被視為是平安京的左京以及東日本的守護寺院。823年(日本弘仁14年)嵯峨天皇把東寺下賜給空海(日後的弘法大師)，從此東寺成為不只是護祐國家也是真言密教的根本道場。弘法大師進入之後東寺才正式開始展開活動，在朝廷重重的保護之下，東寺以祈禱保佑國家及天皇一族為主要任務。弘法大師直到晚年進入高野山的金剛峰寺為止，長期居住東寺。

弘法大師圓寂後東寺一時衰退，但自日本鐮倉時代(1185年~1333年)以後因對弘法大師的信仰提高，東寺以「大師的寺院」備受皇族及民間廣泛地尊崇。其中信仰最深的是後白河法皇的公主「宣陽門院」(1181年至1252年)。宣陽門院遵從夢中的啟示，捐贈廣大的莊園，同時也創了兩種儀式，「生身供」(猶如弘法大師尚活著一般，每天早晨奉獻飯菜的儀式)以及「御影供」(於弘法大師的忌日每月21日進行供養的儀式)。至今，每天早晨6點開始在東寺的西院御影堂舉行生身供，善男善女亦可參加。另一方面，御影供則成為現在每月21日舉辦的露天市集「弘法市」的起源。

中世紀以後東寺在後宇多天皇、後醍醐天皇、足利尊氏等貴族及執政者的支持之下世代香火旺盛。東寺在1486年(日本文明18年)的農民暴動時創建當時的殿宇全遭遇火災而燒毀，重建之後的南大門、金堂、禮堂及食堂等殿宇由南向北整齊地排列成一條直線，其排列以及各殿宇的規模跟日本平安時代完全一樣。各殿宇所立的位置、排列與規模跟建寺當時一樣的寺廟極少，非常珍貴。

寶物館只有在3月20日至5月25日以及9月20日至11月25日之間公開。寶物館內保藏著國寶以及重要文化遺產等2千件寶物，另外也有高6公尺的重要文化遺產「千手觀世音菩薩立像」、風信帖、傳真言院曼陀羅及五大尊像等，甚至還有超過5萬本以上尚未調查的古文書。每當公開季節，會挑選出幾樣保物供旅客觀賞。

	【南大門】穿越過由三十三間堂的西門轉移至東寺的南大門，即可在正面看見金堂。由金堂的西邊往北走可見識到金堂、講堂、食堂各廟宇排列在一條直線上。南大門被指定為重要文化遺產。

	【金堂】被指定為國寶的金堂被稱為是日本桃山時代的代表性建築。創建時的金堂在1486年燒毀，現存的殿宇是豐臣秀賴於1603年重建。雖是重建，基礎及佛壇等的位置與尺寸完全依照創建時的格式。中央屋頂高翹一段，非常有特徵，整個殿宇規模宏大，壓倒觀看的人。金堂内的佛像以正尊「藥師如來坐像」為中心，右有「日光菩薩」，左有「月光菩薩」，正尊台座立著「十二神將像」。這些佛像全被列為重要文化遺產。

	【講堂】講堂是純日式的建築格式，被指定為重要文化遺產，由空海於835年完成，但於1486年燒毀，現存講堂是1491年重建。須彌壇上中央的如來部配置以大日如來佛為中心的五智如來，右邊的菩薩部配置以金剛波羅密多菩薩為中心的五菩薩，左邊的明王部配置以不動明王為中心的五大明王，四角配置持國天、多聞天、増長天及廣目天四大天王，兩側有梵天及帝釋天，共計21尊佛像。這樣的配置表現了弘法大師對於密教的理想－立體曼陀羅。21尊佛像裡國寶有15尊，重要文化遺產有5尊。

	【五重塔】五重塔是東寺的象徵，高約57公尺，是日本現存木造古塔當中最高，被指定為國寶。五重塔由弘法大師於826年開始動工，約50年後才完工。此後，屢次遭遇火災燒毀但反復重建，現存五重塔是由德川家光捐贈於1644年重建。一般多層塔屋頂的尺寸會越往上層會越小，但東寺的五重塔每層屋頂的尺寸卻沒差異。這樣的構造似乎成為這個塔的特徵，塔所帶給人莊嚴的感覺似猶是因為這個特徵。

	【御影堂(大師堂) 】被指定為國寶的御影堂曾經是弘法大師的住居，但當時的建築遭火災燒毀，現存是於1390年重建。因為多次擴大工程使得不容易分辨哪裡是正門。屋頂舖上檜木的樹皮，緩緩的傾斜，給人非常優美的感覺。一般認為御影堂裡面的南側安置著「不動明王坐像」，但不對外公開參觀。御影堂北邊奉祀著被認為是最古老的大師像「弘法大師坐像」，是製作其餘大師像時參考及模仿的對象。

旅遊達人推薦

觀光提示

・每當弘法大師的忌日每個月的21日會舉辦縁日市集「弘法市集」。所謂的縁日意味著神佛與人結緣之日，一般認為在縁日到寺廟祭拜可得到保佑。每個神佛的縁日都不一樣，東寺的縁日是弘法大師圓寂的21日。不知從何時開始，路邊攤開始奉茶給前來拜拜的人，到了日本江戶時代(1603年~1867年)茶店以外的各種店逐漸增加。據說這就是弘法市集的起源。

・弘法市集與北野天滿宮的「天神市集」(毎月25日舉辦)同是代表古都的縁日市集。當地居民親切的稱呼「弘法san」的弘法市集，由早晨5點開始直到日落才結束。1,200至1,300家商店聚集於南大門前的廣場販賣古董、舊衣服、古書、陶器、盆栽、食材、日常雜貨等多彩豐富的物品，吸引20萬人拜訪。

・與東寺一起建設的西寺，其殿宇的配置及規模跟東寺相同，被認為是與東寺左右對照。經過一段日子之後，下賜給弘法大師的東寺作為真言宗的寺院發展，而下賜給守敏的西寺，由於律令國家的衰退及燒毀逐漸荒廢。現在，唐橋西寺公園裏留有講堂遺跡，立著史蹟西寺的石碑。

・羅城門是平成京的正面，位於平成京的中央、南北直線上寬約84公尺的朱雀大道的南端。據說羅城門高2層(高度不明)，門的兩側各有擁有外層護城河的羅城往東西伸延。為了祈禱免於外敵攻擊當時在2樓放有兜跋毘沙門天像。羅城門寬有約32公尺但深度很短，才約8公尺，構造上很不穩定，因此因為遭遇颱風等原因而倒塌3次，第3次以後就不再重建。現在在唐橋花園公園裏立有紀念石碑。由西寺遺跡發掘出的兜跋毘沙門天像現在保管於東寺的寶物館內，可以在京都文化博物館看到羅城門的復原模型。

旅遊指南

聯絡地址	京都府京都市南區九條町1
聯絡電話	075-691-3325
門票資訊	自由參觀	※部分建築需另外付費
營業時間	05:00~17:30
休息時間	全年無休
所需時間	40分鍾
交通資訊	◆大眾運輸・在JR「京都」站鳥丸口轉搭市公車78或19號約13分鍾，在「東寺南門前」站下車，徒歩約1分鍾即可抵達。・在JR「京都」站鳥丸口轉搭市公車42號約6分鍾，在「東寺東門前」站下車，徒歩約1分鍾即可抵達。・在JR「京都」站鳥丸口轉搭市公車16號約10分鍾，在「東寺西門前」站下車，徒歩約1分鍾即可抵達。・在JR「京都」站八條口轉搭市公車78或19號約9分鍾，在「東寺南門前」站下車，徒歩約1分鍾即可抵達。・在JR「京都」站八條口轉搭市公車16號約5分鍾，在「東寺西門前」站下車，徒歩約1分鍾即可抵達。・由JR「京都」站徒歩約15分鍾即可抵達。・由近畿日本鐵道京都線「東寺」站徒歩約10分鍾即可抵達。・由阪急電氣鐵道京都線的京都本線「大宮」站轉搭市公車18、71或207號，在「東寺東門前」站下車，徒歩約1分鍾即可抵達。・若搭乘市公車可在「東寺東門前」站、「東寺南門前」站、「九條大宮」站或「東寺西門前」站下車，徒歩約1分鍾即可抵達。 ◆自行開車在名神高速道路「京都南交流道」下高速公路，行經國道1號線3.5公里約10分鍾即可抵達。
停車資訊	附設50個收費小客車停車位及10個收費遊覽車停車位。

日本旅遊都道府縣導覽

	【南大門】穿越過由三十三間堂的西門轉移至東寺的南大門，即可在正面看見金堂。由金堂的西邊往北走可見識到金堂、講堂、食堂各廟宇排列在一條直線上。南大門被指定為重要文化遺產。

	【金堂】被指定為國寶的金堂被稱為是日本桃山時代的代表性建築。創建時的金堂在1486年燒毀，現存的殿宇是豐臣秀賴於1603年重建。雖是重建，基礎及佛壇等的位置與尺寸完全依照創建時的格式。中央屋頂高翹一段，非常有特徵，整個殿宇規模宏大，壓倒觀看的人。金堂内的佛像以正尊「藥師如來坐像」為中心，右有「日光菩薩」，左有「月光菩薩」，正尊台座立著「十二神將像」。這些佛像全被列為重要文化遺產。

	【講堂】講堂是純日式的建築格式，被指定為重要文化遺產，由空海於835年完成，但於1486年燒毀，現存講堂是1491年重建。須彌壇上中央的如來部配置以大日如來佛為中心的五智如來，右邊的菩薩部配置以金剛波羅密多菩薩為中心的五菩薩，左邊的明王部配置以不動明王為中心的五大明王，四角配置持國天、多聞天、増長天及廣目天四大天王，兩側有梵天及帝釋天，共計21尊佛像。這樣的配置表現了弘法大師對於密教的理想－立體曼陀羅。21尊佛像裡國寶有15尊，重要文化遺產有5尊。

	【五重塔】五重塔是東寺的象徵，高約57公尺，是日本現存木造古塔當中最高，被指定為國寶。五重塔由弘法大師於826年開始動工，約50年後才完工。此後，屢次遭遇火災燒毀但反復重建，現存五重塔是由德川家光捐贈於1644年重建。一般多層塔屋頂的尺寸會越往上層會越小，但東寺的五重塔每層屋頂的尺寸卻沒差異。這樣的構造似乎成為這個塔的特徵，塔所帶給人莊嚴的感覺似猶是因為這個特徵。

	【御影堂(大師堂) 】被指定為國寶的御影堂曾經是弘法大師的住居，但當時的建築遭火災燒毀，現存是於1390年重建。因為多次擴大工程使得不容易分辨哪裡是正門。屋頂舖上檜木的樹皮，緩緩的傾斜，給人非常優美的感覺。一般認為御影堂裡面的南側安置著「不動明王坐像」，但不對外公開參觀。御影堂北邊奉祀著被認為是最古老的大師像「弘法大師坐像」，是製作其餘大師像時參考及模仿的對象。